【人物簡介】

何真宗，男，1973年生，重慶萬州人。中國詩歌學會理事、重慶市作家協會會員、萬州區作家協會秘書長。曾獲廣東省“東莞市優秀青年”和重慶市“十佳讀書人”稱號。

迄今，已在《詩刊》《北京文學》《作品》《邊疆文學》《星星詩刊》《揚子江詩刊》《中華文學》《詩選刊》《雜文選刊》等刊物發表詩歌、散文、評論近500萬字。出版有小說《找個陌生人說化》、詩集《在南方等你的消息》、紀實《成功，其實很簡單》等9部作品。代表作詩歌《紀念碑》曾獲首屆全國鯤鵬文學獎詩歌一等獎，并牽動人大、政協“兩會”關注外來工權益而引起轟動。長篇勵志小說《城市，也是我們的》獲第十四屆中國人口文化獎文學二等獎、并被改編錄制成20集廣播小說播出。詩集《溫暖的城市》獲第八屆臺灣薛林懷鄉青年詩獎，詩集《我的城鄉地理》獲第二十五屆全國魯藜詩歌獎詩集二等獎，散文《父親的木匠人生》獲第二屆海峽兩岸原創網絡文學大賽優秀獎等。
 

心懷感恩：做人 作文 做事

重慶作家網：4月23日，是世界讀書日。在4月20日，您與萬州區部分企業家一起到龍沙鎮道生中學，為30名留守學生捐贈自己的詩集《我的城鄉地理》一批。據我們了解，物質上并不富裕的您熱心公益活動，無論是在廣東打工，還是回到家鄉工作，您先后為學校、圖書館、企業員工、貧困學生、農家書屋捐贈圖書逾2000冊，多次發動企業家為留守兒童捐贈衣物等“愛心禮物”，特別是在2008年“5.12”汶川大地震，還在廣東打工的您策劃了一場慈善義演和一場“中國新詩人詩歌節”活動，為汶川地震災區籌集善款近10萬元。您為什么這樣做呢?

何真宗：作為一個打工者，我卑微，但不卑賤!作為一個寫作者，我自信，但不自滿。所以，我總是心懷感恩，做人、作文、做事!

重慶作家網：近年來，您的文學創作似乎已進入“黃金時期”，繼正式出版長篇小說《城市，也是我們的》之后，又出版了詩集《溫暖的城市》和《我的城鄉地理》，受到新聞媒體和專家學者的廣泛關注。因此，有評論家說這三本書是“底層寫作”，很接地氣。是這樣嗎?

何真宗：有人說我的創作步入“黃金時期”，我不怎么贊同，只不過我在工作之余勤奮創作，筆耕不輟吧。我是一位“握筆桿子”的進城農民工，常常用“底層人物”的姿態深入底層生活，關注他們的生存狀況與精神狀態。長篇勵志小說《城市，也是我們的》，其實是部進城農民工的“南漂”故事，該書由寧夏人民出版社出版，在北京圖書訂貨會上榮登寧版圖書暢銷榜前10名，獲第十屆中國人口文化獎文學二等獎，后被改編錄制成20集廣播小說播出，社會影響較大。《半月談》《當代黨員》《羊城晚報》《重慶晚報》《重慶晨報》《重慶文學》等媒體專題、專章報道，掀起一股關注“三農問題”熱。詩集《溫暖的城市》和《我的城鄉地理》，反映了“城市建設者”和“城鄉邊緣人”的生存夢想與精神追求。兩本詩集，先后獲得了第八屆臺灣薛林懷鄉青年詩獎和第二十五屆全國魯藜詩歌獎詩集二等獎。總體來說，這三本書，有市場，有讀者，成為許多大學的博士、研究生畢業論文研究對象。這些，成為我不忘初心、繼續前行的動力。
 

文學創作：永遠不要脫離了基層生活

重慶作家網：在一些讀者看來，您是一位知名的“打工詩人”，還被《工人日報》譽為“打工文學領軍人物之傳奇詩人”。您是怎么看待這個“頭銜”和榮譽的呢?

何真宗：1992年，高考落榜的我隨打工潮南下廣東打工，成為“南漂一族”。沒想到，這一去就是背井離鄉18年。18年里，閱讀、寫作成為我生活中的一部分，讓枯燥的打工歲月有了色彩。其中，詩歌讓我的名字活躍在許多讀者的視線里，也引起了媒體和評論家的注意，他們把打工作者稱為“打工詩人”或“打工作家”。其實，任何標簽式的稱呼不是重要的，重要的是自己是否在認真寫作，在為誰寫作。因此，我不關心別人怎么稱呼我，我只關心我的作品是不是在為人民創作，是不是讓讀者感動了!

重慶作家網：在您的眾多詩歌作品中，短詩《紀念碑》曾獲萬元大獎，并牽動東莞市“兩會”關注外來工權益，推動廣東東莞外來工改名“新莞人”。這給您之后的創作有什么啟發嗎?

何真宗：2005年1月20日，共青團中央、全國青聯主辦的首屆全國鯤鵬文學獎揭曉，我的詩歌《紀念碑》獲得了詩歌類唯一一等獎。后來，東莞市一位人大常委在“兩會”上朗誦了詩歌《紀念碑》，并以此為背景，向“兩會”遞交了10個反映外來工權益的提案，喚起全社會對進城務工青年的理解與關懷，有力推動了東莞外來工改名“新莞人”，提高了進城農民工的身份和城市認同感、歸屬感，這讓我比獲萬元獎金還開心，更讓我堅定了文學創作“以人民為中心”的信心。特別是在領獎前夕，已故著名詩人、曾為我頒獎的柯巖老師對所有獲獎者說過的一席話，讓我記憶猶新。

她說，“不論作文還是寫詩，處處都要為人民大眾立言、立德、立功。一詩一文決不姑息放縱假、丑、惡，而是詩詩文文俱是歌頌弘揚真、善、美。希望文學作者們永遠不要脫離生活，尤其是最基層的生活，即使日后成了大作家，也要永遠保持對勞苦大眾的尊敬。”因此，在創作中，我一點都不懈怠，一點都不含糊!
 

尋求突破：絕不把寫作當件痛苦的事來做

重慶作家網：您在廣東，先后做過工廠員工、交警部門文書、報刊雜志的主編，可以說是從藍領變成了白領，生活環境越來越好了，可您還是選擇回到家鄉發展。回到家鄉后，有什么不一樣的感覺呢?在家鄉創作，會改變您的創作方向嗎?

何真宗：家是我的鄉愁，父母是我的根。“根”讓我活得有底氣，活得有筋骨，活得有溫度。在外的日子無論多好，總有一種漂的感覺。2010年12月，我選擇了回家創業，然而失敗了，又繼續打工，做雜志編輯。在自己的家鄉打工，每天下班就能回家吃飯、睡覺、帶孩子，很快樂，有歸屬感，也有安全感，日新月異的家鄉給我的感覺帶來一種新奇感和神秘感。為了讓我的創作有一種突破，我領了駕駛證，買了小汽車，一有時間就駕車到鄉下挖掘歷史文化、觸摸城鄉建設變化、深入百姓生活了解他們的需要。所以，在創作上，我關注百姓生活、關注城鄉變化。比如，我正在創作的長篇散文《中國式鄉愁》，更加關注本土歷史文化和非遺文化。在家，除了寫散文，我還寫詩歌、寫評論、寫紀實文學、寫戲劇、寫歌詞，涉獵題材更廣泛、體裁更多元。

重慶作家網：您回萬州這幾年，出了詩集兩部，在《邊疆文學》《中華文學》《紅豆》《工人日報》《重慶日報》《重慶晚報》等報刊發表了不少作品，也獲了不少獎項。去年您的詩集《我的城鄉地理》獲第二十五屆全國魯藜詩歌獎詩集二等獎，今年4月20日，散文《父親的木匠人生》獲第二屆海峽兩岸網絡原創文學大賽優秀獎。請問您是如何處理好工作時間與創作時間的呢?

何真宗：對于我來說，生存最重要。工作是我生存的基礎，寫作是我生存的意義。所以，工作時間，我絕不含糊，總是不斷學習、不斷充電，在有限的8小時內完成好更多的工作任務。寫作時，我也沒有給自己定在什么時候，什么地點寫。現在寫作方式多元化，靈感一來，紙上可以寫，手提上可以寫，手機上也可以寫，更多時候，把靈感儲存腦海里，空閑了寫，開心時寫。絕對不把寫作當痛苦的事來做，工作時絕對不當寫作的事來做。
 

詩歌朗誦會：讓詩歌回歸大眾生活

重慶作家網：為了紀念中國新詩100年，您親自策劃了“讓詩歌回歸大眾生活·何真宗《我的城鄉地理》詩歌朗誦會”，將于5月6日在萬州舉行。您策劃這次朗誦會的目的是什么?

何真宗：詩歌，始終是人類追尋的可以自由安放靈魂的棲息地。然而，也曾何時，在市場經濟浪潮的沖擊下，“無用之用”的中國當代詩歌一度式微，且逐漸走向詩歌邊緣化。前不久，中央電視臺“中國詩詞大會”節目再次點燃人們沉寂已久的激情，讓詩人和詩歌從象牙塔中走出來，讓詩歌重新回到了大眾的生活成為人們強烈的愿望。

朗誦會以“紀念中國新詩百年?讓詩歌回歸大眾生活”為主題，通過市民“大眾”參與，配樂朗讀我關注萬州城鄉發展、詩意萬州的詩歌作品形式，讓詩歌從“小眾”走向“大眾”，讓詩歌以新的姿態走入普通人的日常生活，讓讀詩、聽詩、寫詩成為人們一種生活方式、一種內心需求。同時，充分展現萬州“看得見山，看得見水，記得住鄉愁”的生態涵養發展成就及萬州人積極向上的拼搏精神。

重慶作家網：據了解，詩歌朗誦會的表現形式“很生態”、“很純粹”，“很勵志”。

何真宗：是的，朗誦會擯棄了舞蹈等表現形式，朗誦以反映生態涵養、城鄉變化、精神追求方面的詩歌作品，分序“詩映生活·砥礪前行”和“詩意萬州·平湖潮涌”、“ 詩路花語·田野放歌”、“ 詩享民間·回歸大眾”等三個篇章以及尾聲“三生有幸·平湖萬州”，共16首詩歌，包括朗誦、訪談、演講、贈書等以多種藝術形式與詩歌對話，以嶄新的姿態傳遞詩歌的美好與力量。
 

【名家點評】

既看到苦難，也展示了希望，既描寫了血淚人生，也表現了人間溫暖。不但反映了民工生活，而且提煉到藝術的美感，使讀者看到他們生活的原生態。因為他有理想，有希望，所以他進入文學的層次,它就有藝術的美。

——柯巖(著名詩人)

讀完詩集《我的城鄉地理》，明白了作者為什么取名叫我的城鄉地理，每一首詩都有名有姓，響當當地站在地上，有血有肉有體溫，有作者的青春歲月，有艱難有幸福有作者認真的思考，堅實中不乏空靈。祝賀作者寫出這么多令人感動的好詩。

——傅天琳(中國詩歌學會副會長、重慶新詩學會會長)

一部反映農民工進城打工、移民進城安家，連同農民工外出創業，家園建設，精神構筑，生活況味，理想追夢的鄉情詩，以其多彩的筆墨，神奇的想象，生動的比喻，通感的技法，融合經驗與智慧，展現了對自然和生命的敬畏，達到了一種新的境界!

——鄧毅(重慶市作家協會副主席、重慶文學院院長)

在詩風和詩藝上，他走的是一條清新、明快而有詩味的創作之路。他的詩沒有晦澀難讀的詩行，但又不是概念化的說教。他在清新中追求綿延，他于明快中蘊含意味。在寫法上他堅持詩就是詩的各種藝術表現技巧，特別注意在詩語上的陌生化手法，如通感、比喻、隱喻、象征、擬人化等，他都能恰到好處的加以運用，從而增強他詩歌作品的審美品味。

——張永權(云南省作協副主席、《邊疆文學》雜志原主編)

何真宗的詩歌并不立意在廣闊的社會歷史背景下去建構時代精神，以及傳達一個時代或一個區域的民生之痛，他總是立足于真實的生活現場，總是抓住那些感人至深的某些生活片段，用詩歌的表達方式訴諸筆端，創作出讓人感動甚至流淚的詩篇。

——熊輝(西南大學中國新詩研究所所長、教授，《中外詩歌研究》雜志主編)

何真宗的創作，大都懷著對“底層”群體深切理解的態度，去關注和反映他們的生存狀況，感知他們的吶喊、祈求和奮斗不息的精神。他將詩歌承擔的東西，放回到了文學的原點:生存寫作與道義承擔，將其還原為無法抗拒的精神感召，這是何真宗詩歌的魅力所在。

——楊宏海(深圳大學特聘教授、研究生導師)